LIMA, Perú.
Con un amplio sentido de convocatoria, la Institución Teresiana en el Perú, celebró en octubre pasado, a Teresa de Ávila con motivo del V Centenario de su nacimiento.
Alrededor de 200 personas se reunieron para felicitar a la Santa. El foco de la celebración se centró en “revivir la belleza de la espiritualidad de Teresa y en mirar la urgente necesidad que tiene nuestro mundo de recuperar la belleza de dicha espiritualidad”.
Un video con rostros de Teresa y vistas de la tierra abulense acogió a las personas mientras ingresaban a la sala de actos. María Eugenia Gallego e Ivonne Salas explicaron el sentido de la celebración, y una danza contemporánea, expresada por Alejandra Sánchez, bailarina peruana, puso en actitud de asombro y escucha al gran auditorio.
Posteriormente tuvo lugar la conferencia, “Teresa y la mística de lo carnal-humano en palabra de mujer”, brindada por uno de los mejores exégetas del Perú, Luis Alberto Ascenjo, sacerdote carmelita, experto en Teresa de Ahumada, quien logró despertar en las personas la admiración, profundización y entusiasmo por la espiritualidad de Teresa de Jesús. La moderación de la mesa estuvo a cargo de José Sánchez Paredes, destacado antropólogo de la religión.
Teresa, atemporal y poliédrica
El conferencista destacó que todos los que admiramos y amamos a Teresa tomamos parte en el compromiso de hacerla re-nacer para estos tiempos. Señaló cómo el genio de esta mujer, mística y literata, pero por sobre todo humana, es razón para escucharla. La presentó como una figura inspiradora y orientadora para quien quisiere vivir a plenitud su identidad humana desde el desarrollo de una vida interior como búsqueda de autenticidad y libertad.
Algunas frases que nos animaron a seguir profundizando:
“Un aspecto declaro como la mayor y más importante iluminación en la escuela de Teresa que es, a su vez, raíz de mis convicciones: la humanidad como mediación de experiencia divina”.
“Algo en lo que ella ha madurado amando la humanidad de Jesús para poder entender y expresar el amor a Dios. Pretende expresar con palabras la inefabilidad de la experiencia vivida y entendida en la letra y la simbología de este texto prohibido”.
“Su experiencia mística es una profunda vida interior trasmitida en un afecto concreto y manifiesto por los y las demás.
.“Teresa se movió oficialmente dentro de los límites impuestos, pero no solo los traspasó sino que los cuestionó y reformuló con tanta maestría que ni siquiera sus censores, todos hombres, pudieron impedir. Pagó el tributo exigido de “pedir permiso”, porque por ser mujer estaba obligada, pero escribió y logró comunicar con la autoridad de su experiencia sus verdades alcanzadas”.
“¡Qué acierto el de Pedro Poveda!, cuando entendiendo bien a Teresa de Jesús sintonizó con sus propias intuiciones y abrió la puerta a la presencia femenina en la academia y en el compromiso social a través de la educación. Diríamos que concretó los principales aspectos de la persona y el pensamiento de Teresa: mística y mujer; mística y realismo de la cotidianeidad; mujer e instrucción/estudio; mujer y autoridad; mujer y apasionada amante”.
Dos comentaristas a la conferencia, Consuelo Denegri y Janett Ramírez explicaron la razón de la titularidad de la Institución Teresiana y señalaron el carácter del carisma de la Obra fundada por San Pedro Poveda, al recordar que al estilo de Teresa, es la espiritualidad de encarnación la que anima la vocación cristiana y la misión de quienes hacen parte de esta universal Obra.
Bertha de la Portilla en nombre de la Institución agradeció a los asistentes y animó a todos a continuar siendo cristianos felices, humanizando nuestro mundo por los caminos que Teresa de Jesús ha legado a la historia. Un brindis en familia completó la felicidad del día de La Santa en el Perú.
Elsa Tueros, desde Lima.